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浅谈文化的“修内功”与“走出去"
中国古人把“内圣外王”作为君子修身处世的理想。历史上，这条原理不但成为君王修身治国的指导原则，也成为学者士子，甚至平民百姓的集体意识。在今天改革开放的大背景中，“内圣外王”对我国在经济、社会和文化各领域的建设实践依然具有极大的启示意义。这就是我们常说的“修内功”与“走出去”的关系，对文化建设来说，“修内功”应是前提和基础，“走出去”是大势所趋。
文化建设，“修内功”是基础，是前提，甚至是唯一目的。文化，对个人来说，是为了维护身心健康，并在知情意等方面得到全面发展。对于家庭、企业、国家、国际社会等人类组织，文化也是内在的，是其内在的灵魂，是真正适合自己的发展之道，最终都是为了自身的完善。“修内
功”要求我们在不断生产和消费物质产品的同时，更加重视对传统文化的保护、甄别和弘扬，更加重视对外来文化的甄别、吸收和积淀。修好内功是文化建设的根本出发点，“走出去”只不过是水到渠成、成己达人。
“走出去”是当前大势所趋。当前，无论是在哲学、宗教、科学等文化理念上，还是在图书、音乐、影视剧等文化产品的输出上，我国都处于逆差过大的不利处境。这最直接的后果是我国的工农业产品缺乏内在的文化价值，大部分成为廉价低劣和一次性消费的东西，长期下去，势必会对我国政治社会的稳定造成不利影响；最为严重的是，会丧失中华民族的文化自信，最终成为外来文化的俘虏而退出创造和引导人类文明的中心舞台。在这种形势下，党中央把推动民族文化走出去确立为国家战略，孔子学院应运而生。尽管孔子学院还停留在汉语教学阶段，但今后必定会承担起输出中华传统文化和现当代社会主义最新文化产品的重任。这也必然会提升民族国家的品牌价值，进而推动我国传统工农业产品文化附加值的增加。
“走出去”归根结底是为了“修内功”。中华语言和文化产品的出口，最终是为了在与外国语言文化的交流与碰撞中丰富自身，完善自身，这是无可置疑的。这提醒我们，文化的“走出去”不能盲目，不能一味迎合那些低趣味的、猎奇的外国人，不能因此使自己面目全非。“酒香不怕巷子深”，“有理走遍天下”，这些通俗的道理告诉我们，我们拿出去的文化产品必定是有益于全人类的，是需要外国人学习和适应的，而不是他们已有文化的粗略模仿。
但无论是“修内功”还是“走出去”，理顺关系，完善体制机制，培育人才，打造文化精品都是关键之策。要形成政府主导，社会协同，群众广泛参与的文化教育机制；要形成政府扶持，企业负责，群众参与的文化品牌之路。而立足于塑造大国文明的决心，着眼于打造民族文化精品的当前需要，虚心学习中外古今优秀文化成果，敢于创造关于人类使命和幸福的文化理念，这应是当代中华儿女的历史使命。