我在小学的时候很爱提问。有一次，老师讲《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”时说：“诗人春天好睡觉，一觉醒来，连天亮了都不知道。”我便举手问老师：“既然诗人睡得连天亮了都不知道，那他怎么知道夜里的风雨声呢?”老师不以为然地说：“早晨醒来看看外面不就知道了。”我还想提问，老师环顾全班同学问：“你们觉得是老师说的对还是他说的对?”全班同学毫不犹豫地说：“老师对。”我有些惭愧地坐下，心里对自己的判断产生了怀疑。后来上了初中，我便不再提问了，不再是大家眼里的“炸刺”。
问题：
请根据关爱学生的教师职业道德规范及蕴含的思想观念，分析说明本例教师的表现会产生什么危害。教师应该怎样处理这样的问题?

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参考答案

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答案解析

关爱学生是师德的灵魂，指教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。
材料中教师的做法没有遵守关爱学生的道德规范。这样做的主要危害有：
容易束缚或压抑学生思考和探讨问题的主动性，伤害学生的自尊、人格，难以形成良好的师生关系。材料中的学生感到非常尴尬，怀疑自己，甚至不敢继续提问，这些都说明了学生思考问题的主动性受到了打击.学生的自尊心受到了伤害。
教师的正确做法应该是：对学生动脑思考、爱提问题的行为给予肯定，并以此激活全班同学的思考和讨论，共同探求合理的结论。这是师德的要求，也是新课程改革理念下的师生观的必然要求。

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1 材料：
传统技艺是在漫长的生产实践中形成的生产技术，它富含民众的审美观念和思想情感，代表着技艺的精华，是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。
“生产性保护”是在非物质文化遗产保护实践中提出的一种保护方式，使非物质文化遗产融入现代社会生活实践，目的在于使其融入民众的日常生活并在生活中持久传承。具体而言，是指在具有生产性质的实践过程中，以保护非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。
作为人类的发明创造，所有传统技艺不只是人们简单的生活所需，更蕴含了人类的聪明才智和情感追求。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑给人以美的愉悦，剪纸、刻纸、皮影、年画有丰富的文化内涵和艺术价值，造纸术和印刷术对文明的传承和传播起了极大的作用……手工艺和手工艺品能给人以美的享受，是人在与自然的互动中产生的，是人类情感的表达，与艺术、信仰紧密相连，具有民族和地域特色，是人类历史文化延续的见证。它所具有的民生价值、艺术价值、历史文化价值均是其传承价值所在。
在文化发展的进程中，具有较高价值的多种非物质文化遗产的消失对人类来说就意味着文化多样性的减少，会给人类带来重大损失。因此，融入百姓生活，适应社会变迁需要，尽可能多地保护传统技艺存在的土壤，才能使非物质文化遗产具有更持久的生命力。
问题：
(1)传统技艺若要实现“生产性保护”可从哪两个方面入手?请结合文本，简要说明。
(2)请结合文本，简要分析传统技艺的重要意义。

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2 赏识，其本质是爱。学会赏识，就是学会爱。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏。赏识教育的特点就是注重孩子的优点和长处，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒；而抱怨教育的特点是注重孩子的弱点和短处，小题大做，无限夸大，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子”的意念中消沉。
请以“赏识教育”为话题进行写作，文体不限，诗歌除外，800字以上。

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3 教师王某曾因故意伤害罪被判处有期徒刑三年。刑满释放后，他向多个学校投过简历(简历中附有刑罚前所取得的教师资格证)，希望继续从事教师事业。下列说法正确的是（）

A．学校应录用王某，王某的教师资格继续有效

B．学校应录用王某，但王某的教师资格已经丧失

C．学校不能录用王某，且王某的教师资格已经丧失

D．学校不应录用王某，但王某的教师资格继续有效

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