磁共振现象为成像技术提供了一种全新的思路：将人体置于特殊磁场中，用无线电射频脉冲激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振，并吸收能量；在停止射频脉冲后，氢原子核按特定频率发出射电信号，并将吸收的能量释放出来，被人体外的接受器收录，经电子计算机处理获得图像。最适合做本文标题的是：

A．磁共振成像

B．磁共振成像的原理

C．成像技术的新思路

D．磁共振现象

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参考答案

答案解析

短文全篇都在介绍磁共振现象怎样为成像技术提供全新的思路。C项看起来是正确答案．但实际上没有提到“磁共振”这一主要概念，导致标题大而空。A和D都提到了“磁共振”，但是都不如B“磁共振成像的原理”来得具体，因而都不如B更契合文意。故本题答案为B。

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1 阅读以下文字，完成题。【　　】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子，古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯•英布•卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【　　】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢?
这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。
这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是：

A．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性

B．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性

C．强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性

D．强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

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2 下面不属于导致人类学缓慢成长的原因的一项是：

A．广阔的地理范围，造成交往的局限

B．落后的旅行手段，造成沟通的不便

C．显著的民族差异，导致理解的困难

D．迟缓的认识发展，导致研究的滞后

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3 下面对“人类多样性”理解最恰当的一项是：

A．不同民族的文化差异及其在年龄、性别、性格等方面的不同

B．人类的不同起源和人们对不同民族、不同文化的独特看法

C．民风习俗的差异和对“未开化的”或“野蛮的”民族的认同

D．不同的民族在文化价值观念上的差异及其独特的行为方式

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