在脱口而出的赞同、奉承中，缓缓说出你的独立思考和反对意见；在习以为常的惯性、规矩中，埋下头去苦苦探索创新改进之道；在一哄而上的模仿、炒作中，静下心来细细辨析自己的方位和航向。这样的“慢”，超脱中有责任，清醒中有韧劲，下足了这样的慢工夫，才会找准方向，辨明路径，驶入真实可靠的“快车道”。这段话想表达的主要观点是（）。 A

A．A.慢和快在一定条件下可以互相转化

B．B. 一味地追求“快”，容易让人丧失自我

C．C.在浮躁的社会中“慢”比“快”更为珍贵

D．D.理智的“慢”，并不消极，而是另一种积极的方式

查看答案及解析进入在线模考

参考答案

答案解析

文段中“这样的‘慢’”指的是前面所举的三个例子，可以看出作者对这种“慢”是持肯定态度的，下足了这种慢的工夫，才能找准方向，驶入“快车道”。A项中“互相”不正确，文中体现不出快到慢的转换；文段通篇说的都是“慢”，排除B；作者并没有比较“快”和“慢”哪个更好，只是强调“慢”也不可缺少，排除C项；文中强调的“这样的‘慢’”也就是理智的“慢”，这是一种积极的方式，D项是文段的主要观点，故选D。

你可能感兴趣的试题

1 ①比如碳污染，有人排了几百年，有人排了几十年，有人基本没排--怎能一个“类”字了得 ②此话之错，在于不分或者说不愿分清“谁”更严重地污染、恶化了当今环境 ③排了几百年碳的人，早已在清洁环境中过着优哉游哉的康乐日子 ④排了几十年碳的人，正一边为提髙生活质量努力，一边为当下的“髙排碳”而遭受排了几百年碳的人的“围剿” ⑤是“人类”吗？不，是“一部分人” ⑥有人说正由于“人类中心主义”盛行，人类为了满足自身需要而毁坏或灭绝其他自然存在物，地球才变成如今这般“高碳”模样将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）。 A

A．A.⑥③⑤①④②

B．B.⑥②③④⑤①

C．C.①⑥②⑤③④

D．D.⑥②⑤①③④

查看解析在线模考

2 启蒙时代，以耶稣会士为主要桥梁的中学西传，使西方文明出现了认同危机。例如，欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源，用《圣经》编年学解释人类的历史，但是，当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候，就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。从这段文字我们不能得出的是（）。 A

A．A.在启蒙时代，中国文化主要通过耶稣会士传人西方

B．B.在启蒙时代以前，欧洲用《圣经》编年学解释西方人的历史的

C．C.中国的上古史是要早于《圣经》的

D．D.由于东方文明更早，所以导致了西方文明出现认同危机

查看解析在线模考

3 难忘的是雨季，天潮潮地湿湿。小街是一架古老的琴。细细密密的雨点由轻而重，轻轻重重敲打着小街，低沉的节奏里自有一种寂寞与凄凉。时而有一股股细流沿瓦槽与屋檐擴潺泻下，像一片片敲击音与重滑音流过小街。____，想冲破这雨帷，想走在小街上。填入上文横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（）。 A

A．A.低沉的节奏里又倏地增添了一种单调

B．B.寂寞与凄凉的节奏里又倏地增添了一种烦闷与不安

C．C.烦闷与不安中又倏地增添了一种寂寞与凄凉

D．D.单调的节奏里又倏地增添了一种烦闷与不安

查看解析在线模考