青海土族的狂欢（最新发布）

　　青海新闻网·大美青海客户端讯

　　大地秋意氤氲，河湟神采奕奕。一场历史文化盛宴与现代经济产业的火花再一次在河湟岸边激情碰撞。前不久，海东市迎来了首届河湟文化艺术节，再次为世人展现了河湟文化风采。土族安召舞和纳顿节的又一次亮相，再次刷新了世人的眼界，更多“原汁原味”的民俗文化“流淌”进人们的视野和心间。

　　在中华56个民族中，作为28个较少民族之一的土族是青海特有民族，每年农历七月十二至九月十五，长达两个月的土族纳顿节堪称世界历时最长的狂欢节。土族群众用独有的原生态方式庆祝丰收，他们身穿古装，手执刀剑、令旗，随着铿锵的鼓点跳起舞。还有一些土族群众身穿鲜艳的民族服饰，跳起安召舞，转起轮子秋，整个民族都沉浸在节日的浓烈气氛中，尽情享受着幸福美好的生活。

　　这些舞蹈“演员”均来自勤劳朴实的农民大众，舞蹈的起意在于歌颂、祈愿、酬神，歌颂人畜两旺，祈求五谷丰登，祝愿吉祥如意。而於菟舞，则是自古流传至今的民间原生态傩文化，旨在祛疫逐邪，反映从远古至今土族群众迎接和庆祝美好生活的心声。如今，国家对这些非物质文化遗产的挖掘和保护既丰富了地方文化旅游资源，也为传承文明铺就了一条“生路”。

　　纳顿节：尽情欢歌唱丰收

　　你听说过一个节日能持续两个月之久吗？来海东土乡一探究竟吧！跟着勤劳的土族人民，“吹”着淳朴民风，从夏末起舞，一直“嗨”到深秋。

　　“纳顿”是土语音译，意为“娱乐”。纳顿节是土族人民喜庆丰收的社交娱乐节日，也称“庄稼人会”“庆丰收会”等。

　　关于纳顿节的起源，流传着许多美丽的传说，其中一个传说尤为生动。相传，从前有一位技艺高超的土族木匠，皇帝慕名召他去修建皇宫。三年后，一座富丽堂皇的宫殿建成了，其壮观华丽前所未有。但恶毒的皇帝为了独享其成，竟下令要杀害木匠。木匠连夜逃到家乡，组织早已不堪皇室虐待的乡民们造反起义。皇帝闻讯派大军前来镇压，机智的木匠灵机一动，立即让乡亲们敲锣打鼓，扛着制好的战旗，挥舞着已涂上染料的兵器向村庄的庙宇走去。皇帝的军队大惑不解，村民则告之：“我们正在庆祝今年的收成，跳纳顿答谢上天的恩赐呢。”于是大军撤回。此后为了纪念这位机智的木匠，一年一度的纳顿节就传了下来，并逐渐隆重起来，成为庆祝丰收的盛大节日。

　　海东的纳顿节主要是由民和回族土族自治县和互助土族自治县的土族民众举办的文化娱乐盛会，他们在农闲后借此盛会访亲探友、相互交流、学习生产、传播新思想和新知识，为以后的生活积累经验。对于情窦初开的青年男女而言，纳顿节也成为寻觅知音的绝佳场合。

　　纳顿节的筹备工作从清明节就开始了，各村先是在本村的神庙祭祀二郎神和地方神，并推选出当年七月举办纳顿会的“大牌头”和“小牌头”，他们在节前负责筹集经费，维持本村社会秩序，协调生产管理(如田间用水顺序)等，节日期间具体负责组织活动。其次是小会，在节前，村民们在会场搭建大型帐篷，以供安放神像和进行祭祀。节前一日，大小牌头敲锣打鼓，进行祭典等一系列活动。最后便是纳顿节的正会，即傩舞(会手舞)和傩戏(面具舞)表演。

　　节庆活动开始当天，两个村里的“会手”带领大家扛着彩旗，敲锣打鼓，高呼“大好！”在主方村外麦场上碰面后，开始跳“会手舞”。一般选出的“会手”年过花甲，银须垂胸，可跳起舞来，却还是那么从容自如，游刃有余。手持各色彩旗的年轻人和拿着柳条的孩子们依次跟在后面，他们摆动身子，左腾右挪，绕场而舞，继而拉开了纳顿的序幕。纳顿舞蹈的动作虽然不太复杂，但整齐的舞步，协调的跃动，伴随着有节奏的鼓锣声，显得十分壮观。

　　跳完“会手舞”，就开始了傩戏表演《庄稼其》《三将》《五将》《杀虎将》。《庄稼其》意即种庄稼的人，通过“老农”向他的“儿子”传授农耕技艺等剧情，以幽默诙谐的形式展现了土族农耕生活。稚气未脱的“儿子”与他“老子”的争执，反架格子倒挂犁的滑稽动作，逗得人们哈哈大笑。军傩戏的表演有好几出，比如《三战吕布》，以布阵、对打等动作演绎三国故事，再现三英战吕布的场景，突出了关羽的忠烈和威武之气。《杀虎将》这出傩戏古朴粗狂，其中虎与牛的相抵摔跤、人与虎的搏斗，以及戴牛头面具的杀虎将最后出场降伏猛虎等情节紧张激烈，扣人心弦，再现了土族先民远古时期的生活情景。